Geschichte Europas

1. Aufl., 350 S. ; 22 cm, Orig.-Leinen mit Schutzumschlag. Aus d. Tschech. von Friedrich Uttitz]. Etwas schief gelesen.

1. Aufl., 334 S. ; 24 cm, Orig.-Leinen mit Schutzumschlag. Zugl.: München, Univ., Habil.-Schr., 1983.

250 Seiten : Illustrationen, Karten ; 21 cm, Orig.-kart. Vorträge und Vorlesungen ; Band 6. 20 Jahre Weltkulturerbe Bamberg - das war 2013 für das Zentrum für Mittelalterstudien der Universität Bamberg Anlass, nach der Bedeutung der Programme ,Weltkulturerbe’ und ,Weltdokumentenerbe’ und generell nach Ursachen und Wirksamkeiten von ,kulturellem Erben’, von der Tradierung und Wertschätzung lange vergangener, vor allem mittelalterlicher, oder auch rezenter Kultur(en) bzw. kultureller Artefakte und Praktiken zu fragen. In Beiträgen unter anderem über Kaiser Friedrich I. Barbarossa, mittelalterliche und frühneuzeitliche Karten, spätmittelalterliche Handschriften der Bamberger Staatsbibliothek, das Lübecker Gründungsviertel oder eine persische Stiftungsurkunde wird untersucht, welche Objekte und Formen der Erinnerung für unser kulturelles Gedächtnis von besonderer Bedeutung sind.

198 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Obere Ecke leicht knickspurig. Berichte und Schicksale aus dem österreichischen Widerstand aus der Zeit der Nazi-Diktatur.

226 S. ; 24 cm, Orig.-kart. Karl-Franzens-Universität Graz: Reihe Habilitationen, Dissertationen und Diplomarbeiten ; Bd. 10 Geisteswissenschaften : Geschichte. Ecken bestoßen. Ein immer wiederkehrendes Phänomen der vormodernen Zeit ist fraglos die in der Regel aus anfänglicher militärischer Konfrontation erwachsende Begegnung sesshafter Kulturen mit Reiternomaden der zentralasiatischen Steppengebiete. Ungeachtet der im Laufe der Zeit oft entwickelten Koexistenz und der teilweise für beide Seiten befruchtenden Ergebnisse dieser Begegnungen blieben die kulturell fremdartigen Steppennomaden in den Augen ihrer sesshaften Nachbarn in vielen Fällen archetypische Barbaren - suspekt, primitiv und gefährlich. Eben dieser Wahrnehmung und Darstellung steppennomadischer Völkerschaften durch europäische Berichterstatter geht der Verfasser in seiner Untersuchung nach. Dabei werden zunächst in einem phänomenologischen Vorspann die wesentlichen Elemente des zentralasiatischen Kultursyndroms (nomadische Lebensweise, Viehzucht, Sozial- und Heeresstrukturen, animistische Religionsformen) beleuchtet. Die Wahrnehmung eben dieser, für Beobachter aus sesshaften Kulturen befremdlichen und damit oftmals bedrohlich erscheinenden Eigenschaften wird in der Folge für den Zeitraum vom Ausgang der Antike bis zum Ende des Mittelalters analysiert. Paradigmatisch wird anhand der Quellenberichte über Hunnen, Awaren, Magyaren, Kumanen und Mongolen untersucht, welche Stereotypen und Topoi bei der Auseinandersetzung mit dem/den Fremden entwickelt, über Generationen tradiert und bei zahlreichen Gelegenheiten immer wieder zum Einsatz gebracht wurden. Im Zentrum der Untersuchung stehen dabei in erster Linie lateinische Dokumente (West-) Europas, die zu Vergleichszwecken um Zeugnisse byzantinischer, orientalischer und chinesischer Herkunft (die beiden letzteren in modernen, wissenschaftlichen Übersetzungen) vermehrt werden. Ein spezielles Augenmerk muss dabei auch eschatologischen Deutungen der fremdartigen Eroberer zuteil werden. Die Einbindung der steppennomadischen Heere in die Galerie der Endzeitvölker wird dabei ebenso thematisiert wie die Funktion ihrer Anführer (Attila, Chinggis-Khan) als Geißeln Gottes. Als Ergebnis der Quellenbefunde lässt sich ein über viele Jahrhunderte verfolgbares stereotypes Bild vom "barbarischen Wilden aus den Steppen" präsentieren.

544 S. : 2 Kt. ; 21 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Seiten nachgedunkelt.

319 Seiten : Illustrationen ; 21 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Mit Literaturangaben. Aus dem Englischen von Andreas Wirthensohn. Anfang Mai 1945: Hitler ist tot, Nazi-Deutschland steht vor der Kapitulation. Doch Captain Jack Lee hat noch eine schwierige Mission: Er soll vierzehn prominente französische Häftlinge befreien, die auf einem Schloss in den Alpen gefangen sind - darunter Édouard Daladier, ehemaliger Premierminister Frankreichs, Paul Reynaud und die Schwester von Charles de Gaulle. Gemeinsam mit einem Wehrmachtsoffizier, der seine Soldaten und die Bevölkerung schützen will, stellt er sich den fanatischen SS-Einheiten entgegen - ein einmaliges Bündnis. Der amerikanische Historiker Stephen Harding hat ein spannendes, genau recherchiertes Buch über die Ereignisse auf Schloss Itter geschrieben.

368 S. : Frontisp., Ill., 1 Kt., Dok. ; 23 cm, Orig.-Leinen, dieser mit leichten Gebrauchsspuren. Mit Addenda, Dokumenten, Namens- und Ortsregister.

495 S. : Ill., Kt. ; 22 cm, Orig.-kart. Handbuch der Geschichte Europas ; Bd. 4. UTB ; 2864. Literaturverz. S. 391 - 451. Ecken leicht bestoßen. Reisen, Mobilität und Kommunikation prägen und verändern Europa im Spätmittelalter. Europa als Raum des Kulturtransfers, der durch Humanismus und Renaissance starke Impulse erhält, gehört zu den leitenden Perspektiven des Bandes.

79 S. ; 8°, Broschur. Autor. Übertr. aus d. Russ. von Eduard Schiemann. Ecken und Kanten bestoßen, Einband teils mit kleineren Einrissen oder Fehlstellen. Nachgedunkelt.

176 S. : überw. Ill. ; 1180 gr. + Kt.-Beil. (2 S.), Orig.-Pappband. Dieses Werk ist ein Bildband über die Dolomiten; aber kein gewöhnlicher Bildband. In 165 Schwarzweiß-Infrarotaufnahmen aus dem ehemaligen Frontgebiet zwischen österreich und italien, vom Karnischen Kamm über die Sextner Dolomiten bis zum Monte Piano, verdichten sich die Gegensätze - die zeitlose Schönheit der Berglandschaft mit der Zeitgeschichte des Ersten Weltkrieges. Der Autor entdeckt einen der bizarrsten historischen Kriegsschauplätze Europas. Seine Fotografie vereint Unmögliches: nüchterne Einfühlung. Deshalb berührt das Buch, bleibt eindrucksvoll.

504 S. : Kt. ; 22 cm, Orig.-kart. Handbuch der Geschichte Europas ; Bd. 8. UTB ; 2290. Literaturverz. S. 410 - 455. Ecken bestoßen/knickspurig.

281 S. : Ill., Kt. ; 22 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Literaturangaben. Nirgendwo kam der Zynismus der Nationalsozialisten deutlicher zum Ausdruck als in Theresienstadt. Die Weltöffentlichkeit und die zur Deportation bestimmten Juden wurden planmäßig über den Zweck der Einrichtung getäuscht. Bis heute hält sich das Bild des privilegierten »Altersghetto«, in dem vor allem musiziert und gemalt wurde. Wolfgang Benz zeichnet in diesem Buch ein Bild von Theresienstadt, das der Realität zwischen Hoffnung und Vernichtung, zwischen Illusion und Untergang nahe kommt. Die Nationalsozialisten sind mit ihren Lügen über Theresienstadt nicht erfolglos geblieben: In der Literatur findet man immer wieder Hinweise darauf, dass hier die Lebensbedingungen besser waren als in anderen Lagern, dass die Kinder und Jugendlichen in den Genuss von Schulbildung gekommen seien, nirgendwo fehlt der Verweis auf das kulturelle Leben im Ghetto. Dies alles gab es, doch wird dabei ein entscheidender Teil der Wirklichkeit ausgeblendet. Denn Theresienstadt war in das Programm der »Endlösung« eingebunden und von Hunger, Elend und einer hohen Sterblichkeit geprägt. Das Ghetto war hoffnungslos überfüllt und immer wieder gingen Transporte in die Vernichtungslager im Osten. Insgesamt wurden 141 000 Juden, vor allem aus der Tschechoslowakei, Deutschland und Österreich, nach Theresienstadt deportiert, nur 23 000 von ihnen überlebten den Holocaust.

246 S. : Ill., graph. Darst., Kt. ; 24 cm, Orig.-kart. Forschungen zur Geschichte der Städte und Märkte Österreichs ; Bd. 4. Literaturverz. S. 136 - 138.

296 S. : Ill. ; 23 cm, Orig.-kart. Literaturverz. S. 261 - 267. Einband etwas berieben. Titel mit Signatur des Autors.

VIII, 266 S. : Ill. ; 23 cm, Orig.-kart. Literaturangaben. Vorderer Deckel knickspurig. Knapp vor Kriegsende, wenige Tage vor dem Einmarsch der Roten Armee, wurden im burgenländischen Rechnitz fast 200 ungarisch-jüdische Zwangsarbeiter ermordet und verscharrt. Der Historiker Walter Manoschek wagt erstmals die Aufarbeitung eines Verbrechens, das bis heute totgeschwiegen, geleugnet oder als Einzelfall abgetan wurde, in Wahrheit aber den Auftakt zu einer Serie von Massenverbrechen an Zwangsarbeitern bildet. Eine alkoholgetränkte Orgie von Nazi-Bonzen in Endzeitstimmung, die auf dem Schloss einer dekadenten Adelsfamilie in der willkürlichen Tötung hunderter wehrloser Menschen gipfelte - mit der "Sex-and-Crime"-Story des britischen Historikers David Litchfield gelangte das "Massaker von Rechnitz" vor Kurzem auch in Österreich ins öffentliche Bewusstsein. Doch diese Interpretation des Massenmordes als isoliertes Phänomen greift zu kurz: Der Mord an den nicht mehr marsch- und arbeitsfähigen Juden markierte vielmehr den Beginn von Massenverbrechen an jenen jüdischen Zwangsarbeitern, die seit Ende 1944 zu Zehntausenden aus Ungarn zum Südostwallbau an die burgenländisch-ungarische Grenze deportiert worden waren. Durch die Analyse der Gerichtsunterlagen erbringt das Buch den Nachweis, dass der vom Volksgericht angenommene Tathergang, wie in der Urteilsbegründung niedergeschrieben, nicht vollständig der Aktenlage entspricht. Ungereimtheiten, die vom Gericht nicht weiter berücksichtigt wurden, lassen Interpretationen zu, die auf noch größere Verbrechen schließen lassen, als schon allgemein bekannt sind: In der Frage nach der Verantwortung für die Ereignisse in Rechnitz finden sich in den Gerichtsakten keine konkreten Beweise, die für eine über den lokalen Bereich hinausgehende Befehlskette sprechen würden. Eine Analyse der Aussagen ergibt aber deutliche Indizien für eine zumindest auf Kreisebene organisierte Aktion. Die Ursachen für die Schwierigkeiten des Volksgerichts, den wahren Sachverhalt festzustellen, hängt mit dem Umstand der "Vergesslichkeit" und den sich ständig ändernden Aussagen von Zeugen und Angeklagten zusammen. In den Aussagen lässt sich kaum Mitgefühl mit den Opfern nachvollziehen, sondern mehr das Bestreben, Angeklagte zu entlasten. Die Gräber der Ermordeten konnten trotz aufwändiger Suche bis heute nicht gefunden werden. Die Suche nach dem Massengrab ist allerdings nur ein Teilaspekt der Tragödie von Rechnitz. Manoschek fragt erstmals auch nach den Opfern: Wie lauten ihre Namen, wer sind sie gewesen, welche Lebensgeschichten hatten sie, bevor sie grausam getötet wurden? Wie ist die Ortsgemeinschaft, wie ist Österreich mit diesem Verbrechen umgegangen? Lässt sich die Mauer des Schweigens durchbrechen? "14 Tage dauerte der Prozess, und es gelang dem Volksgericht nicht, festzustellen, wer wann wo anwesend war, wer was gesehen oder gewusst, wer mehr, wer weniger, wer gar nicht mitgemordet hatte." - Hellmut Butterweck zum Rechnitzer Volksgerichtsprozess 1948

344 S. : Ill. ; 23 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Griechenland unter deutscher Besatzung: Zeitzeugenberichte, Quellen und Dokumente und die Verstrickung eines Bremer Gestapobeamten in das Mordprogramm an den Juden.Über individuelle Schicksale in Griechenland während des Zweiten Weltkriegs ist in Deutschland nur wenig bekannt. Ende der 1980er Jahre machte sich der Bremer Rechtshistoriker Christoph U. Schminck-Gustavus in abgelegene Dörfer im nordgriechischen Epirus auf, um Zeitzeugen aufzuspüren und zur deutschen Besatzung, zu Widerstand und zur Deportation der Juden zu befragen. Diese Zeugenberichte hat er behutsam zusammengefügt und durch archivalische Quellen und Dokumente, wie Auszüge aus Kriegstagebüchern der beteiligten Wehrmachtsverbände und historische Fotos, ergänzt. So entsteht ein dichtes und differenziertes Bild des sich auf die Deportation der Juden zuspitzenden Grauens, die im deutschen Besatzungsgebiet zum Teil erst kurz vor dem endgültigen Rückzug der Wehrmacht aus Griechenland erfolgte.Das Buch endet mit der Untersuchung eines umfangreichen Aktenbestandes aus dem Bremer Staatsarchiv, da ein Bremer Gestapobeamter am Mordprogramm in Griechenland beteiligt gewesen war. Die Ermittlungen der Bremer Staatsanwaltschaft, die erschütternde Zeugnisse ans Licht gebracht hatten, wurden im Jahre 1970 unter Berufung auf höchstrichterliche Rechtsprechung eingestellt und die strafrechtliche Verfolgung der Täter aufgehoben.

532 S. : Ill., Kt. ; 22 cm, Orig.-Pappband. Ecken minimal bestoßen. Petra Tamara Fritsche, geboren 1951 im Hochschwarzwald, ist Kommunikationswissenschaftlerin und lebt in Berlin. Nach kaufmännischer Lehre und Studium an der Akademie für angewandte Betriebswirtschaft besuchte sie ein Abendgymnasium und studierte anschließend Informations- und Dokumentationswissenschaften an der Freien Universität Berlin. Seit Mitte der achtziger Jahre arbeitete sie im Studentenwerk Berlin und dort seit 1994 als Direktorin des Internationalen Studienzentrums Berlin. Als Stolperstein-Aktivistin begann sie nach ihrer Berufstätigkeit an der vorliegenden Dissertation zu arbeiten, die sie Ende 2013 an der Freien Universität einreichte. Daneben entstanden einige weitere Publikationen zu Berliner Geschichte, Architektur und jüdischem Leben.

1. Aufl., 216 S. : Ill. ; 22 cm + 2 DVD-Videos, Orig.-Pappband. Bibliothek des Widerstands ; Bd. 16. Im November 1967 begannen Studenten der Universitäten in Nanterre und Lyon, sich gegen die unerträglichen Studienbedingungen zu wenden, wenig später besetzten die "Enragés" (die Wütenden) die studentischen Wohnheime. Als französischen Regisseure gegen die Absetzung Henri Langlois als Leiter der Cinémathèque française demonstrieren - unter ihnen: Francois Truffaut, Jean-Paul Sartre und Jean-Luc Godard -, prügelten die Einsatzhundertschaften auf die 5000 Demonstranten und Frankreichs intellektuelle Elite ein. Im März 68 griffen die Unruhen auch auf die Fabriken über: wilde Streiks in den Garnier-Werken, spontane Betriebsversammlungen bei Citroen und Renault.Der radikale Teil der Studenten gründete jetzt die "Bewegung des 22. März", unter ihnen Alain Krivine, Daniel Bensaid und Daniel Cohn-Bendit. Der gaullistische Staat ließ darauf am 2. Mai die Universität Nanterre behördlich schließen. Daraufhin wurde am 3. Mai die Sorbonne besetzt. Beim anschließenden Sturm durch die Polizei gab es zahlreiche Verletzte, 200 Studenten wurden verhaftet. Im Quartier Latin kam es zu stundenlangen Straßenschlachten und weiteren 600 Verhafteten. Am 10. Mai riegelten Zehntausende Studenten das Quartier Latin ab. Bei den Auseinandersetzungen wurden 800 Demonstranten zum Teil schwerverletzt, fast Tausend festgenommen. Als die Arbeiter in Generalstreik treten, flüchtet De Gaulle aus Paris. Für Gilles Deleuze war der Pariser Mai "der einzige Weg, um (die) Scham abzulegen, oder auf das zu reagieren, was nicht mehr tolerierbar ist". Maurice Brinton, Augenzeuge der Revolte, bezeichnet sie als "die bedeutendste revolutionäre Erhebung in Westeuropa seit den Tagen der Commune".

496 S. : graph. Darst. ; 22 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag, mit leichten Randläsuren. Modernité viennoise et crises de l’identité , Aus dem Franz. übers. von Robert Fleck.

333 S. ; 23 cm, Orig.-kart. Zugl.: Erlangen, Nürnberg, Univ., Philos. Fak., Diss., 1972. Ecken leicht bestoßen, Einband leicht berieben.

XVII, 441 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Dissertationen zur mittelalterlichen Geschichte ; 5. Einband leicht fleckig.

540 S. : Kt. ; 24 cm, Orig.-kart. Austria: Forschung und Wissenschaft / Geschichte ; Bd. 3. Literaturangaben. Ecken bestoßen. Nach der Okkupation Ungarns durch die Deutsche Wehrmacht im März 1944 wurden zehntausend ungarische Juden und Jüdinnen in das Gebiet des heutigen Österreich verschleppt. Ein Teil der Deportierten wurde in Konzentrationslagern interniert, knapp 40.000 verrichteten zwischen Juni 1944 und April 1945 Zwangsarbeit in Ostösterreich. Das Buch befasst sich mit jenen, die nicht hinter KZ-Mauern, sondern in Industrie- und Gewerbebetrieben sowie in der Land- und Forstwirtschaft oder beim Bau des sogenannten "Südostwalls" arbeiten mussten. Die an ihnen verübten Verbrechen fielen ebenso wie deren gerichtliche Ahndung bald dem kollektiven Vergessen anheim.

482 S. : Ill., Kt. ; 24 cm, Orig.-Leinen mit Schutzumschlag, dieser mit leichten Randläsuren.