Sozialwissenschaften und -geschichte

222 S. : graph. Darst. ; 21 cm, Orig.-kart. Untere Ecke leicht bestoßen. Viel wurde über Kinder aus suchtbelasteten Familien als Risikogruppe mit eigener Abhängigkeitsgefährdung publiziert. Auch in der Jugendhilfe stellt die Situation von Kindern aus suchtbelasteten Familien immer eine Herausforderung dar. Der entsprechend große Erfahrungsschatz wurde bisher jedoch kaum systematisch zusammengetragen und diskutiert. Dieses Buch will die Erfahrungen aus Sicht der Jugendhilfe aufgreifen, Zahlen über die Häufigkeit familiärer Alkoholbelastung in Jugendhilfemaßnahmen diskutieren und Ansätze für Praktiker entwickeln. Es stützt sich auf Projekte, in denen Handreichungen und Empfehlungen für die Auftragsklärung, die Planung von Hilfen zur Erziehung und die Kooperation zwischen Jugend- und Suchthilfe entwickelt wurden. Um sich einen Eindruck machen zu können, haben wir ihnen links unter Sonstiges/Downloads Bilderbücher zur Arbeit mit betroffenen Kindern eingestellt, die Sie herunterladen können.

190 S. ; 22 cm, Orig.-kart. Aus dem Engl. von Robin Cackett. Einband etwas nachgedunkelt. Peter Burke untersucht am Beispiel von Venedig und Amsterdam, den zwei reichsten Städten Europas in der frühen Neuzeit, wie beide im 17. Jahrhundert ihre überragende Stellung als Wirtschafts- und Machtzentren einbüßten. Er betrachtet die politische Rolle und die wirtschaftliche Basis der Führungsschichten, der sogenannten Elite, ihre Wertvorstellungen, ihren Lebensstil, ihre Religion, ihre Einkommensverhältnisse, ihr Kunstverständnis. Peter Burke kann plausibel machen, wie es zum wirtschaftlichen Niedergang in beiden Städten kam.

VI, 214 S. ; 23 cm, Orig.-kart. Grundlagen der sozialen Arbeit ; Bd. 9. Literaturangaben. Hinterer Deckel mit Einriss. Biographie und Soziale Arbeit: Biographie ist in. Sie ist aber auch - so die These dieses Buches - eine Zentralkategorie Sozialer Arbeit. An diese Grundannahme will der vorliegende Band anknüpfen, ohne dabei den Anspruch zu formulieren, alle Fragen in ihrer gesamten Komplexität beantworten zu können. Vielmehr wählen die einzelnen Beiträge unterschiedliche Fragestellungen, verschiedene Bereiche sozialer Wirklichkeit, differente theoretische Ausgangslagen und unterschiedliche Darstellungsmodi. Die berufliche Praxis sozialer Arbeit wird biographietheoretisch reflektiert, Lebenslagen unter biographischer Perspektive analysiert, berufsbiographische Bezüge und Ausbildungsstrukturen vorgestellt und Biographie als professionelle Haltung und Methode in der Sozialen Arbeit erörtert. Gleichzeitig zeigt sich in allen Beiträgen, dass Biographie immer nur im Kontext von Institutionen vorzustellen ist. Insofern sind die vorliegenden Ausführungen immer gleichzeitig Verweise auf institutionelle und biographische Konstruktionen von Wirklichkeit. Ihre wechselseitig konstituierenden Beziehungen geben mögliche Anregungen, die Dichtomie zwischen Dienstleistungsdebatte und Fallbezug, zwischen Institutionendiskurs und Biographiedebatte produktiv zu transformieren. Die Beiträge sollen dabei anregen, provozieren, nachdenklich stimmen und zum Weiterdenken einladen, wie das Verhältnis von Biographie als sozialisierter Subjektivität und Sozialer Arbeit als institutionalisierter (und biographisierter) professioneller Dienstleistung mit neuen Perspektiven zu bestimmen ist.

1. Aufl., 299 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Literaturangaben. Ecken leicht bestoßen. Nach dem großen Erfolg von »Mütter sind auch Menschen« widmet sich Claudia Haarmann jetzt ausschließlich dem Thema Kontaktabbruch. Dieses Buch richtet sich vor allem an Töchter, aber auch an Söhne, die mit dem Gedanken spielen, den Kontakt zu ihren Eltern abzubrechen, oder die in einer On-off-Beziehung mit ihren Eltern leben, vor allem aber an diejenigen, die den Kontakt bereits eingestellt haben. Es ist aber auch geschrieben für Mütter, Väter, Töchter und Söhne, die in der Tiefe den Wunsch haben, wieder in Kontakt zu kommen, aber den Weg nicht kennen. Dabei stützt sich Claudia Haarmann u.a. auf die Theorien von Prof. Dr. Stephen Porges, der die unbewussten, sich immer wiederholenden, destruktiven Kommunikationsmuster zwischen Eltern und Kindern greifbar macht.

169 S. : zahlr. Ill. ; 24 cm, Orig.-kart. Tschocherl - das sind diese kleinen, verrauchten Lokale, die scheinbar schon ewig existieren und Namen haben wie "Espresso Bambino", "Café Rikki" oder "Espresso Florida". In 21 Tschocherl-Reportagen beleuchten die Autoren einen weitgehend verborgenen Teil Wiens; eine Subkultur, die sich seit Jahrzehnten beharrlich jeder Anbiederung an gastronomische und gesellschaftliche Trends verweigert. Die Speisenauswahl ist fleischlastig und, sollte sie je über Würstel und Toast hinausgehen, weder bio, ethno noch slow. W-Lan ist darin ein Fremdwort, genauso wie modische Kaffeevariationen à la Café Latte und Latte Macchiato. Auf Kaffee sind Tschocherl aber auch gar nicht spezialisiert, dafür wird dort gern Alkohol ausgeschenkt, oft schon zu früher Stunde. Und Bewertungen wird man über Tschocherl weder im Internet finden noch in einem Gastroführer. Bei ihren Lokalbesuchen haben Arthur Fürnhammer und Peter Mayr nicht nur erfahren, wo heute noch der Wiener Schmäh zuhause ist. Sie haben auch Typen getroffen, wie man sie nur im Tschocherl trifft: Unikate wie den Muhrlipapa, der seinen Lebensabend im "Stefan" verbringt; Hilde, die ruppige Kellnerin vom "Jersey", die erst auftaut, wenn die Luft schwarz wird, oder den "Silberbaron", einen ehemaligen Fiakerfahrer im "Cafe Na und?". Eindrucksvoll beweist dieses Buch, dass Tschocherl besser sind als ihr Ruf. Dass sie mehr sind als nur Lokale. Denn bei so gut wie jedem Lokalbesuch war der Satz zu hören: "Wir sind hier wie eine Familie." Und gibt es eine schönere Auszeichnung für ein Lokal?

216 S. : Ill., graph. Darst. ; 21 cm, Orig.-kart. Ethnologie: Forschung und Wissenschaft ; Bd. 10. Beitr. teilw. dt., teilw. engl. - Literaturangaben.

1. Aufl., 172 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Kanten leicht bestoßen. Ein Buch für jedermann ein Buch, auf das wir schon lange gewartet haben "Männer träumen oft von einem anderen Mannsein. Von Gefühlen, zu denen sie hingezogen werden." Über Märchen die Reise in das bisher verschüttete und ungewisse Innere antreten, eine eigene Sensibilität für die Schwierigkeiten des Mannwerdens und Mannseins entwickeln und sich selbst in der ureigensten Männlichkeit entdecken das ist das Anliegen dieses hochaktuellen Buches. Eines Buches, das für Männer gleichermaßen wie Frauen nahezu Pflichtlektüre ist. Denn wenn Männer und Frauen in jeweils ihrer eigenen Selbstständigkeit und Selbstverantwortung leben, ist die Basis geschaffen für gelingende verständnisvolle, bereichernde und gleichberechtigte Beziehungen.

262 S. : Ill. ; 21 cm, Orig.-kart. Literaturangaben. ">Gender< ist auch nach seiner Etablierung als wissenschaftliche Leitkategorie ein umstrittener Begriff. Der hier angekündigte Reader enthält >Klassiker< zur Entwicklung und Problematisierung der Kategorie Gender - teils erstmalig in deutscher Übersetzung. Nach längerer Anlaufzeit wirken die Gender Studies fast wie ein >normales< Fach: An zahlreichen Universitäten im In- und Ausland bestehen inzwischen entsprechende Studiengänge und Schwerpunkte. Ein genauerer Blick zeigt jedoch, dass wir es bei der Kernkategorie dieser erfolgreichen Institutionalisierung mit einem hochkontroversen Feld zu tun haben. Einerseits befindet sich das Wissensfeld >Gender< in einem Prozess radikaler Selbstherausforderung und selbstkritischer Reflexion. Andererseits unterliegt es den theoretischen und politischen Versuchen seiner Zähmung. Das Ziel des hier angekündigten Bandes ist es, Rezeption und Geschichte dieses kontroversen Begriffs nachvollziehbar zu machen. Damit wird eine Reflexion der Voraussetzungen, Grenzen und Überschreitungsmöglichkeiten des bisherigen Umgangs mit der Erkenntniskategorie >Gender< möglich. Die AutorInnen dieses Readers rekonstruieren Genealogien des Begriffs und befragen einige seiner Außengrenzen. Texte aus der US-amerikanischen feministischen Theoriegeschichte, die die Kategorie Gender einst positioniert haben, werden mit aktuellen deutschsprachigen Beiträgen zusammengebracht. Mit Beiträgen u.a. von Gayle Rubin, Judith Butler, Wendy Brown, Sabine Bröck, Sabine Hark und Gabriele Dietze.

254 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Literaturverz. S. 249 - 254. Einband mit leichten Gebrauchsspuren. Sind anarchistische Lebensformen der Schlüssel zu einer gerechteren Gesellschaft? Der Anthropologe David Graeber ebnet spannenden Forschungsergebnissen endlich den Weg in den allgemeinen Diskurs.

243 S. : graph. Darst. ; 21 cm, 300 gr., Orig.-kart. Asylbewerber in Deutschland leben in einer zwiespältigen Situation. Aus ihrem Herkunfts-land wegen politischer Verfolgung oder aus "schlichter" wirtschaftlicher Not geflohen, wer-den sie in Deutschland vor allem als - häufig unerwünschte - verwaltungsrechtliche Objekte im Rahmen des Asylverfahrens wahrgenommen. Wie empfinden diese Menschen ihre Situation? Dieser Frage geht die Autorin in der vorlie-genden Publikation nach. Anhand einer einjährigen Untersuchung zu den Lebensverhältnissen von Flüchtlingen in Karlsruhe ermöglicht sie Einblicke in den Alltag eines Lebens als Flücht-ling. Das sich durch Interviews mit Asylbewerbern sowie Experten für rechtliche und Verwal-tungsfragen im Kontext Asyl ergebende Bild wird durch Statistiken, Gesetzestexte und Quel-len aus der öffentlichen Diskussion und dem wissenschaftlichen Diskurs abgerundet.

500 S. ; 23 cm, Orig.-kart. Edition Umbruch ; Bd. 24. Literaturverz. S. 455 - 499. Ecken bestoßen und knickspurig. Heutiges kulturpolitisches Handeln basiert auf den Strukturen, die in den vergangenen Jahrhunderten mit der Herausbildung der kulturellen Institutionen und einer kommunalstaatlichen Kulturpolitik entstanden sind. Davon ist unser Verständnis von Kulturpolitik, ihrer Motive und konzeptionellen Begründungen mitgeprägt. Der Autor bietet einen Blick zurück auf die kulturelle Entwicklung von der Frühen Neuzeit bis zum Ende des Kaiserreichs und zeigt, wie sehr Entstehung, Entfaltung und Legitimation von Kulturpolitik vor allem durch die Motive "Unterhaltung" und "Repräsentation", "Bildung" und "Demokratisierung" bestimmt sind. Die höfische Kultur des absolutistischen "Fürstenhofes" und die "Bürgergesellschaft" mit der frühneuzeitlichen Stadtpolitik, der kulturellen Konstitution von Bürgertum und Arbeiterbewegung sowie den ersten Strukturen öffentlicher Kulturpolitik im 19. Jahrhundert bilden die Traditionslinien heutiger Kulturpolitik. "Ein Werk wie dieses bedeutet einen imposanten Markstein, der für jede zukünftige "Vermessungsarbeit" im Bereich von Kulturarbeit und Kulturgeschichte eine unentbehrliche Orientierung darstellt." Prof. Dr. Hermann Glaser

284 S. ; 21 cm, Orig.-kart. Literaturangaben. - Bibliogr. S. 279 - 284. Warum sind die meisten Menschen Rechts- und nicht Linkshänder? Wie kommt es, dass Leichen als unrein und Ekel erregend betrachtet, ihre Skelette aber gar als heilige Reliquien verehrt werden? Gibt es ein reines/rechtes und ein unreines/linkes Sakrales? Auf diese Fragen gibt der Soziologe, Folklorist und Ethnologe Robert W. Hertz (1881-1915) in den erstmals auf Deutsch veröffentlichten Beiträgen Antworten. Er analysiert die »dunklen Seiten der Menschheit«: das Verbrechen, die Sünde, das unreine Sakrale und den Tod. Hertz gilt als der wahre Vater des (Post-)Strukturalismus, als erster Thanatosoziologe und Theoretiker von Übergangsriten. Seine außergewöhnlichen Arbeiten wurden nicht nur von seinen Lehrern Émile Durkheim und Marcel Mauss aufgenommen, sie sind für das Collège de Sociologie um Georges Bataille bis in die gegenwärtige Soziologie, Religionswissenschaft, Thanatologie und Ethnologie eine Inspirationsquelle geblieben. Stephan Moebius und Christian Papilloud haben die wichtigsten Texte von Robert W. Hertz in einem Band versammelt: »Beitrag zur Untersuchung der kollektiven Repräsentation des Todes«, »Die Vorherrschaft der rechten Hand« und »Sünde und Sühne in primitiven Gesellschaften«. Mit einem Vorwort von Robert Parkin, einer Einleitung in Leben und Werk von Hertz sowie einer vollständigen Bibliografie.

216 S. : Ill. ; 20 cm, Orig.-Pappband.

VI, 250 S. : Ill. ; 24 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Literaturverz. S. 231 - 246. Mit Randanstreichungen und Marginalien. Catharina Margaretha Linck war die letzte Frau, die in Europa wegen der so genannten Unzucht zwischen Frauen hingerichtet wurde. Seit ihrem 15. Lebensjahr als Mann verkleidet, versuchte sie sich zuerst glücklos als Prophet in einer radikalpietistischen Sekte, kämpfte dann mehrere Jahre lang als Musketier im Spanischen Erbfolgekrieg und ließ sich schließlich 1717 in Halberstadt unter dem Namen Anastasius Lagrantinus Rosenstengel mit einer anderen Frau trauen. Von ihrer argwöhnischen Schwiegermutter verraten, wurde der enttarnten Betrügerin der Prozess gemacht, in dem das Corpus delicti, ein von Leder gemachtes ausgestopfftes Männliches Glied, ausnehmend gewürdigt wurde. Der preußische König Friedrich Wilhelm I. persönlich verurteilte sie zum Tode. Das Buch verfolgt Catharina Lincks verwegenen Lebensweg und erörtert die Fragen, die ihr paradigmatischer Fall in der Geschichte der Sexualitäts- und Identitätskonstruktion, der frühneuzeitlichen Rechts- und Sozialgeschichte sowie der Gender Studies aufwirft. Ergänzt durch den Abdruck der skurrilen Gerichtsakten ist diese historische Studie zugleich ein Schelmenroman voll tragischer Komik.

Bd. 1. Sozialgeschichtliche Rekonstruktionen: X, 707 S. : Ill. Orig.-Pappband. Institut für Angewandte Biographie- und Lebensweltforschung (Bremen): IBL-Forschung ; Bd. 6. Bd. 2., Soziologische Deutungen: VI S., S. 712 - 1092 : graph. Darst. Orig.-Pappband. Institut für Angewandte Biographie- und Lebensweltforschung (Bremen): IBL-Forschung ; Bd. 7. Literaturangaben.

311 S. ; 21 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Literaturverz. S. 309 - 311. Über unsere Reisen und Fluchten in fremde Kulturen Kaum jemand, der nicht schon davon geträumt hat: aus den Zwängen und Verpflichtungen des Alltags aufzubrechen, der eigenen Kultur zu entfliehen und im warmen Süden, in Asien, Afrika, der Karibik ein neues Leben zu beginnen, mit neuen Beziehungen, anderen Tätigkeiten, anderer Sexualität. Die Zahl der Migranten, die aus Europa und Nordamerika dann tatsächlich in die Entwicklungsländer des Südens ziehen, nimmt sich zwar im Vergleich mit den Migrationen in die andere Richtung bescheiden aus, ist aber doch ein zentrales Phänomen unserer Gesellschaft. Die Wiener Historikerin und Kulturanthropologin Doris Byer hat an einem der bevorzugten Orte dieser Sehnsucht gelebt und dort auf Tonband und Papier aufgezeichnet, wie die Realität aussieht, die hinter diesen Träumen vom kulturellen Orts- und Identitätswechsel steht. Sie studierte die Begegnung der Kulturen in einer marokkanischen Hafenstadt, die seit Jahrhunderten einen Kreuzungspunkt verschiedener Gruppen darstellt: Berber, Araber, Schwarzafrikaner, Juden, Europäer der Handelsmächte und Kolonialimperien, dann Beatniks und Hippies, Künstler, Geschäftsleute und Abenteurer bis hin zu expliziten Sextouristen homo- und heterosexueller Spielart beider Geschlechter. Byer hat die Begrenzungen ihrer wissenschaftlichen Disziplin in ihrem Buch auf spannende Weise übertreten: wir lesen keine kulturanthropologische Studie, sondern ein dicht verwobenes Geflecht von Lebensläufen, Ansichten, Einstellungen, von Begegnungen, Wunscherfüllungen und Enttäuschungen, Katastrophen und Glücksfällen. Sie hat die Immigranten genauso im Blick wie die Einheimischen, die ideologischen Programme hinter diesen transkulturellen Lebensentwürfen zwischen Islam und Christentum genauso wie deren alltägliche Bewährungsproben. Ihre Protagonisten sind weniger Objekte der Forschung als vielmehr siegreiche oder scheiternde "elden" eines Romans, in dem auch die Autorin eine Rolle spielt. Und nicht zuletzt hat sie der Literatur einen schillernden neuen Ort dazugewonnen: Essaouira an Marokkos atlantischer Küste.

416 S. : Ill. ; 25 cm, Orig.-Pappband. Waldviertler Heimatbund: Schriftenreihe des Waldviertler Heimatbundes ; Bd. 37.

513 S., 21 cm, Orig.-kart. Einband etwas fleckig.

1. Aufl., 297 S. ; 22 cm, Orig.-Leinen ohne Schutzumschlag. Literaturverz. S. 285 - 290.

212 S. : Ill. ; 21 cm, Orig.-kart. Münsteraner Schriften zur Volkskunde, Europäischen Ethnologie ; Bd. 9. Beitr. teilw. dt., teilw. engl. - Literaturangaben. Dieser Band vereint elf Beiträge aus den Bereichen Volks- und Völkerkunde zum Thema "Interviews im Film - gefilmte Interviews". Behandelt werden dabei die verschiedensten Aspekte des ethnologischen, volkskundlichen und dokumentarischen Films, von praktischen Arbeitshinweisen und theoretisch-methodischen Problemen bis hin zu Analysen filmischer Werke. Dabei werden die Möglichkeiten und Grenzen des Einsatzes von gefilmten Interviews in den verschiedensten Arbeits- und Forschungszusammenhängen deutlich. Nachwuchswissenschaftler und international angesehene Experten auf dem Gebiet der Visuellen Anthropologie beleuchten das Thema überwiegend vor dem Hintergrund ihrer eigenen Erfahrungen und bringen damit eine Diskussion wieder in Gang, die in den letzten Jahren ins Stocken geraten war. Dieses Buch ist der erweiterte Tagungsband der gemeinsamen Arbeitstagung der Filmkomission der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde und der AG-Visuelle Anthropologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde, die in Göttingen vom 20.04. bis zum 22.04.2001 stattfand.

256 S. : Ill. ; 24 cm, Orig.-kart. Cottbuser Studien zur Geschichte von Technik, Arbeit und Umwelt ; Bd. 21. Ecken und Kanten bestoßen, 7 Seiten mit farbigen Anstreichungen. Der Band dokumentiert die Beiträge und Ergebnisse einer Tagung des Collegium Johann Beckmann, die unter dem Thema "Luxus und Konsum - eine historische Annäherung" an der Universität Salzburg abgehalten wurde. Zum einen müssen wir konsumieren, zum anderen ist nicht alles, was wir konsumieren, notwendig. Konsum bewegt sich somit zwischen Notwendigkeit und Überfluss. Das Notwendige wie das Überflüssige ist jedoch sozial, kulturell und historisch relativ. Die Autorinnen und Autoren fragen nach der Genese der Konsumgeschichte und den "consumer revolutions" der frühen Neuzeit, nach der Herkunft des Begriffes "Konsum" und seinem Stellenwert in ökonomischen Texten der frühen Neuzeit, nach der Rolle von spezifischen Konsumartikeln wie Genussmitteln, Uhren, dem Automobil, dem verschwenderischen Umgang mit dem "freien Gut" Wasser und der "Zelebration des Besonderen" bei den Salzburger Festspielen. Sie behandeln die Etablierung moderner Konsumkultur und die Verbreitung des Warenhauses, das Problem der "feinen Unterschiede" in der Arbeiterschaft, die Konsumkultur der DDR und die Konstituierung der "Konsumgesellschaft" als Prozess der Säkularisierung. Die Beiträge von Rainer Beck, Ulrich Wyrwa, Torsten Meyer, Christoph Maria Merki, Gerhard Dohrn-van Rossum, Wolfgang König, Günter Bayerl, Robert Hoffmann, Claudia Schöndorfer, Hans-Peter Müller, Michael John, Ina Merkel und Ernst Hanisch bieten eine historische Annäherung an die Phänomene "Luxus" und "Konsum" und präsentieren verschiedene Ansätze der historischen Konsumforschung.

1. Aufl., 302 S. ; 23 cm, Orig.-Pappband mit Schutzumschlag. Gibt es wirklich eine jahrhundertealte Verschwörung der Männer, um Frauen zu unterdrücken und auszubeuten? Und sind die grundlegenden Unterschiede zwischen Männern und Frauen inzwischen tatsächlich verschwunden, so dass Männer am Ende überflüssig geworden sind? Und wozu sind Männer dann überhaupt noch gut? Roy Baumeister gibt überraschende Antworten, denn er zeigt auf, dass Männer und Frauen schon immer unterschiedlich waren, aber dabei wesentlich besser miteinander kooperiert haben, als man heute gerne denkt - und dass auch Frauen davon profitieren konnten. Er räumt dabei mit vielen Halbwahrheiten und bequemen, aber falschen Denkmustern auf - basierend auf wissenschaftlichen Belegen aus vielen Disziplinen. Roy F. Baumeister ist Professor für Psychologie an der Florida State University. Er hat über 400 wissenschaftliche Beiträge und Bücher veröffentlicht und zählt zu den meist zitierten Psychologen weltweit.

195 S. : Ill. ; 21 cm, Orig.-kart. Literaturangaben. Ecken bestoßen. Queer lebt sich! Voll im Trend scheint die quirlig-queere Szene, die sich Geschlechter aneignet wie den neuesten Schick. Alles Jacke wie Hose? Oder steckt hinter dem Label von queer ein queerender Protest, der über die reine Austauschbarkeit geschlechtlicher und somit gesellschaftlicher Kategorien hinausweist? Diesen und anderen Fragen geht der vorliegende Band nach und versucht das Queerende aus verschiedenen Kontexten heraus zu filtrieren und in sie hinein zu denken sowie nach möglichen Handlungsalternativen zu suchen. Denn das Private ist schon längst politisch, nur muss es auch wieder einmal gesagt sein dürfen. Daher wird nicht nur wild wissenschaftlich gestikuliert, sondern kritisch politisiert. Im Fokus stehen entgegen einem ausschließlich wissenschaftlichen Mehrwert die Lebenspraxen und Verhandlungsräume einer sich nicht-heteronormativ gestaltenden (Sub-)Kultur.

591 S. ; 22 cm, 970 g., Orig.-Pappband. Titelblatt mit Abriss am unteren Rand.